نقع

الوسيط

(نَقَعَ) فلانٌ -َ نُقُوعًا: صَنَعَ النَّقِيعَة. و- السَّقْفُ ونحوُه، نَقْعًا، ونُقُوعًا: تسَرَّبَ منه الماءُ رَشْحًا. (مو). و- المائعُ في مستقرِّه: طال مُكْثُهُ. يقال: نقعَ. الماء في الغدير، ونقَعَ السُّمُّ في أَنياب الحيَّة. و- الظَّمآنُ من الماء، وبالماءِ: رَوِي. يقال: شربَ حتى نَقَعَ. ومن أمثالهم: "حَتَّامَ تكرَعُ ولا تنقَع". ويقال: نَقَعَتْ بذلك نَفسِي: اطمأَنَّت إِليه ورَوِيَتْ. وما نَقَعْتُ بخَبر فلانٍ: لم أَشْتَف به، أَو لم أَعْبَأَ به ولم أُصدِّقْهُ. و- الشيءَ نَقْعًا: تركه في الماءِ ونحوه حتى انتقَع. يقال: نقع الدَّواءَ، ونقع التَّمْرَ، ونقَعَ الثَّوبَ. ويقال: نقع له الشَّرَّ: أَدامه. و- الجيبَ: شقَّه. و- الماءُ العَطَشَ نَقْعًا، ونُقُوعًا، ومَنْقَعًا: أَذهبه وسَكَّنَه.

(أَنْقَعَ) الشيءَ في الماءِ ونحوه: نَقَعَه. و- اللَّبَنَ: برَّدَهُ. و- السُّمَّ: عتَّقَهُ. و- الشَّرَابُ فلانًا: أرواه. و- الجزورَ: نَحَرَه. و- الصارِخُ صوتَه: رَفَعَه وتابعه.

(انْتَقَعَ) الشيءُ: انحلَّ من طول مُكْثِه في ماءٍ أَو نحوه. و- النّقيعَةَ: نَحَرَها.

(اسْتَنْقَعَ) الماءُ: تغيّرَ واصفرَّ من طول مُكثِهِ في مستقرِّه. و- فلانٌ في النَّهْر: مَكَثَ فيه يتبرّد.

(الأُنْقُوعَةُ): المكانُ يسيل إِليه الماءُ ونحوُه. ومنه أُنْقُوعَةُ الميزاب، وأُنْقوعَةُ الثَّريد.

(المُسْتَنْقَعُ): المكانُ يجتمع فيه الماء ويمكُثُ طويلاً. و- الموضعُ من الغدير يُتَبَرَّدُ بمائه.

(المَنْقَعُ): المُسْتَنْقَعُ. و- البَحْرُ. و- الرِّيُّ. (ج) مَنَاقِعُ.

(المُنْقُعُ): بُرْمَةٌ صغيرة يُطرَحُ فيها اللَّبنُ والتمرُ ليغذَّى منها الصبيُّ. (ج) مَنَاقِعُ.

(المِنْقَعَةُ): الإِناء يُنقَعُ فيه الشيءُ.

(النَّاقِعُ) - يقال: ماءٌ ناقِع: ناجِعٌ يطفئ الغُلَّة. وسُمٌّ ناقِع: بالغٌ قاتِل. ودمٌ ناقِع: طَرِيٌّ. وموتٌ ناقِع: كثير.

(النُّقَاعُ): إِناءٌ يُنقَعُ فيه الزَّبيبُ ونحوُه.

(النُّقَاعَةُ): ما نُقِعَ من زبيب ونحوه. و- ما نُقِعَ فيه الشيءُ من ماء ونحوِه.

(النَّقْعَاءُ): الأَرضُ الحُرَّةُ الطِّين المستويةُ ليس فيها حُزُونة. و- القاعُ يُمْسِكُ الماءَ.

(النَّقْعُ): الماءُ المجتمع في الغدير. ونَقْعُ البئر: الماءُ المجتمعُ فيها قبل السِّقْي، أَو فَضْلُ مائها. و- النَّقْعَاءُ. (ج) نِقَاعٌ، وأَنْقُعٌ. ويقال: فلانٌ شَرَّابٌ بأَنْقُعٍ: جرَّبَ الأُمورَ ومارسَها حتى عرَفَها وخبَرَها. و- الغُبَارُ السّاطع. (ج) نِقَاعٌ، ونُقوعٌ.

(النَّقَّاعُ): المتكثِّرُ بما ليس عنده، كمن يمدَح نفسَه بالشَّجاعة وليس بشجاع.

(النَّقُوعُ): صِبْغٌ يُمزَج به الطِّيبُ. يقال: صبَغَ ثوبَه بنَقُوع. و- ما يُنْقَع في الماءِ كالزَّبيب. ويقال: رَجُلٌ نَقوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِن بكلّ شيءٍ.

(النَّقِيعُ): المَحْضُ من اللبن يُبَرَّدُ. و- شَرَابٌ يُتَّخَذ من زبيبٍ يُنْقَعُ في الماء و- البئرُ الكثيرةُ الماءِ. ويقال: ماءٌ نَقِيعٌ، وسُمٌّ نقيعٌ: ناقعٌ. (ج) أَنْقِعةٌ.

(النَّقِيعَةُ): اللَّبَنُ المَحْضُ يُبَرَّد. و- ما يُذْبَحُ للضِّيافة. و- الطَّعامُ يُصْنَعُ للقادم من السَّفَر. و- طعامُ الرَجل ليلةَ عُرْسِه. و- ما نُحِرَ من النَّهْب قبل القَسْم. (ج) نَقَائِع. ويقال: النَّاسُ نَقائِعُ الموتِ: يَجْزُرُهم الموتُ كما يجْزُر الجزَّارُ النَّقيعَةَ.